رسم
ج ا رٍ ي ا ل ت ح م ي ل . . .

سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .  الحلقة الخامسة والأربعون 

سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .  الحلقة الخامسة والأربعون 

سيرة الحبيب المصطفى ﷺ .  الحلقة الخامسة والأربعون 

تعذيب بلال وخباب بن أرت ..

صور أخرى من صور تعذيب الصحابه رضوان الله عليهم .

تعذيب بلال بن رباح رضي الله عنه .
كان بلال بن رباح عبد من العبيد عند امية بن خلف .
كان بلال صاحب بشرة سوداء .
كان يجرد من الثياب ويربط بالحبال ويلقى عريانا على رمال الصحراء الملتهبة ويوضع فوق بطنه صخرة كبيرة حتى لايرفع ظهره عن الرمال ثم يجلد بالسياط .
وقد الهمه الله سبحانه ذكر لم يغيره ولم يسكت عنه ولم يأمره به النبي ﷺ .
بلال تحت التعذيب والسياط لا يذكر إلا هذا الذكر أحد أحد ..
امية يقول . ويحك يابلال لاتقل هذه الكلمة وإلا ضاعفت تعذيبك .
وبلال يرفع صوته أحد أحد .... أحد أحد ..

أمية يعذبه ويقول له لا تقل هذه الكلمة وإلا ضاعفت تعذيبك .
أمية يضربه بالسوط والناس واقفون حوله .
كان من المنطق أن بلال يردد الذكر بقلبه وأمية يخفف عنه عذابه .
هل كان بلال يريد اغاظة قريش ورجالاتها .

إن بلال لم يسكت عن ترديد الذكر . لأن الدين روح قبل أن يكون عمل .
بلال مصر على هذا الذكر ويعذبوه ولا يعلمون مقدار سعادته لهذا الذكر .
وقد مل أمية بن خلف من تعذيبه ويئسوا منه وجاء أبو بكر الصديق واشتراه من أمية وأعتقه لوجه الله .

تعذيب خباب بن أرت .
هو من السابقين الأولين الى الاسلام .
كان من قبيلة تميم وقد سبي صغيرآ وبيع عبدآ فاشترته أم أنمار الخزاعية .
أسلم خباب وهو عند هذه الشقية الظالمة فأخذت تعذبه عذابآ لم يخطر على بال بشر .
كانت تأمر غلمانها العبيد أن يشعلوا الجمر ويحملوه ويضعوه فوق الجمر .
يجردوه من ثيابه ويضعوه على الجمر وتجلس قربه وتقول .
واللات والعزة لا اتركك حتى لا اسمع طشيش الجمر في أذني .
"يذوب اللحم ويسيل فوق الجمر فيطفئه"
ويغيب رضي الله عنه عن وعيه ويبقى فوق الجمر يسيل دمه ولحمه حتى تنطفيء النار .
ثم تقول ارفعوه . 
ولما صحى من غيبوبته والجمر على جسده بعضه لاصق به وبعضه يسقط .
قال . اين رسول الله .
ثم ذهب الى النبي ﷺ وكان جالسآ قرب الكعبة في حجر اسماعيل وبجانبه ابوبكر الصديق .
يقول خباب .
وجدته ﷺ متغشيا ببردة على رأسه .
اقتربت منه وسلمت عليه .
فرفع البردة ونظر الي وسلم علي . فوقفت امامه .
قلت . بأبي أنت وأمي . إلى متى نعاني . 
وأشرت الى ظهري أريه الحروق والجمر .
 ألا تستنصر لنا أن يخفف عذابنا .
فغضب رسول الله ﷺ وهب صارخا .
وقال . 
ماذا لقيتم في سبيل الله يا خباب .
لقد كان فيمن قبلكم يؤتى بالرجل فتحفر له حفرة ثم يوضع المنشار على رأسه حتى يخرج الى مابين فخذيه . لايرده ذلك عن دينه .
كان يؤتى بالرجل فيمشط بأمشاط من الحديد لحمه وعصبه حتى بفصل عن عظمه وهو حي الى ان يموت لايرده ذلك في سبيل الله .
فماذا لقيتم انتم .
والذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الامر حتى تخرج المرأة أو يخرج أحدكم من حضرموت الى البيت الحرام لا يخشى إلا الله .
ولكنكم تستعجلون .

فانكمش خباب وعلم أنه لم يؤدي الواجب المطلوب بعد وانصرف وهو حزين .
يقول ابوبكر رضي الله عنه . 
فقلت في نفسي لو دعا له رسول الله ﷺ واستنصر له .
فراعني ما فعل رسول الله إذ رفع يديه حتى بان إبطه ﷺ ثم قال .
اللهم انصر خباب . اللهم انصر خباب . اللهم انصر خباب .
رسول الله ﷺ كان يربي رجالا سيحملون هذا الدين الى البشرية .
في مرحلة العهد المكي لا يوجد دلال .
في مرحلة العهد المكي لم يأذن الله بالقتال ولا بنصرة أخيك المسلم .
أراد الله أن يربى الصحابة على مجاهدة النفس وتحمل الشدائد .
لأن جهاد النفس قبل الجهاد في سبيل الله .

بعد مضي ثلاثة أيام أصيبت أم أنمار الخزاعية بمرض الصرع فأخذت تعوي كالكلاب .
احضروا لها كاهن .
فقال .
في داخلها جن لايخرج حتى تحمى جفنة من نحاس وتوضع على رأسها .
"جفنة من نحاس هي عبارة عن طنجرة أو زبدية من النحاس"
اجتمع ابناؤها و اخوتها وقرروا تنفيذ ماقاله الكاهن .
هنا ترددوا من يضع الجفنة على رأسها .. خافوا .
فقالوا للخدم . ألا يوجد منكم غلام يفعل ذلك .
قال خباب . إن شئتم أنا افعل ذلك .
قالوا له . أجل يا خباب افعل ذلك .
فقال لهم . ولكني لست مسؤول عن النتائج .
قالوا أجل .
فأخذ الجفنة بالملقط ووضعها على رأسها فانفجر رأسها وماتت .

هل نصر الله خباب أم لا .
لقد تم وعد رسول الله وخرجت نساء كثير من حضرموت ومن الشام ومن مصر تريد بيت الله الحرام ولاتخاف في الطريق إلا الله سبحانه .

وعد الله أن نعيش في هذه الأيام ونحن على أعتاب أبواب علامات الساعة على ايدينا أو أيدي من يأتي بعدنا .
وإن من وعد رسول الله ﷺ أنه لا تقوم الساعة حتى نقاتل اليهود .
عندها يختبيء اليهودي وراء الحجر والشجر فينادي الحجر والشجر .
يا مسلم هذا يهودي خلفي تعال فاقتله .

قال تعالى .
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5)
سورة الإسراء

وعد الله سبحانه ورسوله ﷺ حق .
ولكنا نحن الذين ضعف فينا الايمان وصرنا نستعجل النصر من الله دون أن نأخذ بأسباب هذا النصر .

إن الاسلام دين الله .
إذا عودي إشتد . وإذا ترك امتد .
والله سبحانه بالمرصاد لمن يصد .
وهو غني عمن يرتد . وبأسه على المجرمين لايرد .

إن كان العدو قد أعد العدة فإن الله لايعجزه أحد .
فجدد الايمان ووحد الله وسدد الصفوف وافتخر بايمانك واسلامك .
فيا أيها المؤمن . 
والله إنك لا تعرف قدر نفسك عند الله وانت تردد وتقول .
لا اله إلا الله محمد رسول الله .

ومما زادني شرفآ وتيها   
                      وكدت بأخمصي أطأ الثريا .
دخولي تحت قولك ياعبادي 
                      وأن صيرت أحمد لي نبيا .

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .