مقالات عامة
من أسباب هجْر سنة الجلوس إلى الإشراق
كان كثير من الأخيار محافظين على سنة الجلوس للإشراق والصلاة بعدها؛ لِما يعلمون من الفضل في هذه الجلسة ، وأنها تعدل حجةً وعمرة ، ولمّا سمعوا مَن ضَعّف هذا الحديث تركوها، وكم كانت مساجد المسلمين تمتلئ من الشباب والكبار بعد صلاة الفجر في مواسم متعددة وخاصة في رمضان والإجازات وعشر ذي الحجة !
وسبب تركهم لها عدم التفريق بين سنة الجلوس الثابت مشروعيتها اتفاقًا، وبين الأحاديث الواردة في فضل الجلوس لصلاة الإشراق المختلف في صحتها، مما أدى إلى ترك العمل بهذه السنّة ، وزهد كثير من الناس فيها، ولو فرضنا عدم الصحة للفضل المترتب؛ فإن هذه الجلسة ثابتة من فعل النبيﷺوفيها من الأثر ما يعود على القلب بالصلاح وتزكية النفس ما يفوق الأجر المترتب لو ثبت .
وكلما حرص المسلم على الاقتداء بالنبي ﷺ ناله من بركته ، وفي صحيح مسلم أن النبي ﷺكان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حَسَنًا .
وقال ابن القيم عن الوقت بين صلاة الفجر وطلوع الشمس : فإنه وقت غنيمة، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة، حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت، حتى تطلع الشمس.
انتهى .
فهل من عودة وتعاون لإحياء هذه السنة في بيوت الله ؟
والتواصي عليها، و التنافس فيها؟.